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请教《道德经》第一章的几个问题?

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发表于 2015-4-29 20:13:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 淡看浮华 于 2015-6-30 16:01 编辑

   众所周知,《道德经》第一章是全文的总纲,不到六十字,却深叩“众妙之门”,直探到了大自然存在、发展规律及与人类关系的极致精华,正如憨山德清所说:“老氏之学,尽在于此,其五千余言,所敷演者,唯演此一章而已。”《道德经》第一章包含的深奥道理,值得我们一生去探索和体悟。然而关于第一章的阐释众说纷纭,作为初学者有几个问题想和大家谈讨?还望不吝赐教!
1、关于“道”
   什么是道?道在中华智慧和人类智慧历史上占有什么地位?

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发表于 2015-7-3 16:07:01 | 只看该作者
淡看浮华 发表于 2015-7-1 20:58
发了这么久终于等到高手不吝赐教了,谢谢!
         
        还想请问 “道是万物的本体”, ...

始与归的不二原点,亦名本体。人类追求的文化至明只在过去、只在祖承,而决不在未来、决不在重造,未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。

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发表于 2015-7-30 21:14:29 | 只看该作者
“道”是宇宙的自然规律,是万物的运行轨迹。说有拿不来、看不见、抹不着,说没有,律不离、则不废、果不昧。
“道”是人类迄今为止能揭示宇宙万物本体的唯一至尊圣哲,冠人类文化的圣顶。

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发表于 2015-7-26 09:50:15 | 只看该作者
大善无迹 发表于 2015-7-6 17:23
本体是文化赖以生存发展的本源;是理论信仰的依据;是行为取向的准则;是文者境界品性的展放。而且无论有 ...

中国文化是活的  是以不变应万变  要善于活化神秘现象 使神秘脱去不解的外衣  进入生活的本来实在之中

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发表于 2015-6-30 16:07:33 | 只看该作者
本帖最后由 大善无迹 于 2015-6-30 16:16 编辑

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”,强为之名曰大。”出自老子《道德经》第二十五章,可见:道先天地、独立不改、周行不殆、为天下万物的本体。是老子见证了道,名称了道。

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 楼主| 发表于 2015-7-3 22:03:40 | 只看该作者
淡看浮华 发表于 2015-7-3 22:01
看来高手都是深藏不漏啊,感谢赐教!

还要请问:所有的文化都有本体吗?中国文化的本体是什么?

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 楼主| 发表于 2015-7-1 20:58:51 | 只看该作者
本帖最后由 淡看浮华 于 2015-7-1 21:00 编辑
大善无迹 发表于 2015-6-30 16:07
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰“道”,强为 ...

        发了这么久终于等到高手不吝赐教了,谢谢!
         
        还想请问 “道是万物的本体”,什么是本体呢?
      

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发表于 2015-7-6 17:23:23 | 只看该作者
淡看浮华 发表于 2015-7-3 22:03
还要请问:所有的文化都有本体吗?中国文化的本体是什么?

本体是文化赖以生存发展的本源;是理论信仰的依据;是行为取向的准则;是文者境界品性的展放。而且无论有意本还是无意本、无论明还是不明、无论是局还是代都必定潜在其本,承本而运。

中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。

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 楼主| 发表于 2015-7-3 22:01:53 | 只看该作者
Coffεε°咖啡 发表于 2015-7-3 16:07
始与归的不二原点,亦名本体。人类追求的文化至明只在过去、只在祖承,而决不在未来、决不在重造,未来的 ...

看来高手都是深藏不漏啊,感谢赐教!

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发表于 2015-7-5 16:51:34 | 只看该作者
道遍万物,贯穿一切,无不在道中,说其有拿不来、摸不着、看不见,说其无律不离、则不废、果不昧。人类一切文化一切行为的奔波、分争、寻究其最终本质,都不外是在求道、识道、用道、合道、直至得道而一蔽之。
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