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什么是德

2015-7-30 16:25| 发布者: 厚德载物| 查看: 1630| 评论: 0

摘要: 德是道之用。是智慧、能量、境界、依受的实土之积,是智明的选择,是主体我对依体众顺逆的利害。

 

德是道之用。是智慧、能量、境界、依受的实土之积,是智明的选择,是主体我对依体众顺逆的利害。体用只可分解识而不能分立存。其合于道者曰积德自进道明,其背于道者耗德自坠苦暗。

 

社会的权如此、势如此、命如此,无一能超越道的德能纲纪。德中包括德能、德为、德受。为是缘起之根、聚散之因、运命之本。为的最佳效果是无不为,为的最高形式是无以为。单从字面之识实难确见老子真面目,不免错判出唯心消积的反向误导。有为执皮,无为及本。

 

生活社会中如果不存在无效于有、柔制于刚的事实,那就不是道的普遍性了。比如一件事的不同处理就本在着有无之别,而且无处不有,遍及世宇。无为不背有为,德治不背法治,只是明确揭示为的最佳状态。

 

人坠水中不为何以救,世面沦丧不治何以止。但法治不弃教治、不弃德治,这就是有无的统一,这就是不可能社会始终处在有为的法治状态。当下生灭有亦无,当下执着无亦有,统一落实于生命的全部支撑是众生。在这个实土上,古今圣明同倡范朴明天下、宁天下,此即德的无教无不教、无为无不为。

万物以人为本,人以德为本,德是一切事物通向无限美好境界的本源之基,是万事万物巨系联动一体的引力纽带。德心为觉为愿,觉愿之举是德,生心利益万事万物的德行,就会自然地产生德能场效应,就会凝聚群星不约而同地有序运行,概宇宙中的万有引力也非此无彼了吧。

永恒的道,以其德的自然作用和利益,从无始以来表现了德的无治而无不治的最高法则,一切都无不终成于有德,而败于无德。原来人生坎坷、长穹无际、善恶无期的深奥之谜,只要一个德字,就一切都能囊括和圆解了。

 

 

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